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山西洪洞大槐树还有吗


600多年的明朝,由于战争原因,经山西洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多。而这百万百姓经山西洪洞县的大槐树处办理手续,因此大槐树就成了移民史的见证,也留下了很多传说。
大槐树,又称洪洞大槐树,位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内,是山西省文物保护单位,国家AAAA级景区。是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,
据民国《洪洞县志》记载,大槐树树围为“七庹零一媳妇”。庹指的是成人伸展双臂的长度,一庹为五尺,算下来周长有13米多,直径为4米多。

令人遗憾的是,原来的大槐树早已和寺庙一起被汾水冲毁,后人在故址上立有碑文,上书“古大槐树处”,现在存活着同根生的第二代和大三代槐树。

至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下 老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外不管是老人还是小孩都在口口相传,不忘自己的根基,祖辈之所在。洪洞大槐树寻根祭祖园是非常著名的明代移民的故乡,600余年来,大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根,被当作“家”,被称为“祖”,被看作“根。成为了无数人魂牵梦萦的地方。
而最能后代表家乡的,大概就是这洪洞的大槐树了。洪洞大槐树,又称古大槐树,位于洪洞县城西北2公里处。主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身,虽然伤痕到处都是但是任然不失风骨和气节的古木,就是古大槐树。虽然树木活的时间很长,汉代古槐已然消失,同根孳生的二代古槐也早已成枯干,但第二代新槐正枝繁叶茂,充满生机,如同移民子孙的不断的生生不息。

虽然这些人因为那是候没有办法只能离开家乡,但是每一个离家在外的游子,家永远是不管走了多远都不会忘记的地方,所以每一个洪洞人,虽然第一代移民带走了遗憾,但是后来的人也会回来把这个遗憾填上。

大槐树早已无存,至今所见的槐树是老槐树根生子,或者是子生孙。我家的族谱记载明确,第一句便交代说:吾祖乃山西人氏也,大明中年……迫于生计,吾祖携三子始迁范县数月,后迁……。大槐树歌好多人都会吟唱:问我祖先哪里来,山西洪洞大槐树……。电视剧《高山下的花环》的作者李存葆先生,他曾在山东某报的整版,写过明朝移民的专题。从那时我才知道:告别大槐树背井离乡的,不止我的先祖们,还有更多人的先祖们。 他们被迫流落他乡,重建家园。大移民持续了很多年,先祖们被迫分散到了各地,但他们唯能记想的只有大槐树了! 大槐树是游子的故乡,是见证悲欢离合的祠堂。它身躯尽管枯老,但它恩荫未亡;它深藏情根,根发新芽。无论岁月沧桑,它不计春回雪藏;它是一棵树,是先祖们奉为神灵的树;它承载的不止于那段悲史,更寄托了无尽的哀思;没有根糸,何来勃发?只有扎根,方能发芽! 大槐树的根尽管卑伏于贫壤僻地,但它不呻吟,不抱老。日夜翘首,时刻牵挂着异乡的游子……让我们替先祖们祝福吧,天老地老情未了!愿大槐树长青,愿先祖们安眠!

山西省洪桐县的大槐树是中华民族的根,它像征着人类起源的摇篮。每年都全国各地的人前来寻根问祖。在当地政府和爱心人的照顾维护下,槐树的四周修建的围栏上!树身树枝上挂满了前来寻根人的祈福留念的红色彩带。

洪洞大槐树是中国人的根,是中国人的魂!大槐树依然枝繁叶茂。大槐树公园每年都有很多中国人前来寻根问祖!我们都是中国人,为祖国的繁荣昌盛而奋斗!!

不饶弯子的回答:传说中的大槐树早就不在了!民国年间,那里除了仅存的一颗二代槐树(系一代槐树根系延生),杂草丛生,什么都没有。民国后期,有附近乡绅向 社会 捐资建了一座不大的石质碑亭(今还在)。现在看到的三代槐树是“原装的”,除此都是近年修建的。

我是安阳一个民间古树保护协会的。2001年去过洪洞大槐树,现场有一个水泥包裹的死了槐树树干,树龄约200多年左右,旁边一活棵说是死去槐树的根萌发的,目测有50-80年左右。别的没有古树,现在的巨大古树是假的,水泥做的。
大槐树还在,每年来寻根的人不少。
都谁是王仲和的后代,从山西迁至河南郑州北大双桥,王氏三槐堂,者,其,乃,而,以,若,则,所,多,济,庆,绍,毓,生,文,光,家,法,延,长。后续,,诗,书,礼,议,振,国,顺堂。

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大槐树移民发生在什么时候


大槐树在山西的临汾市洪洞县。
山西洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区,是山西省重点文物保护单位。由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树距今已有近400多年的历史,由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史。
大槐树属于山西临汾市洪洞县,国家AAAAA级旅游景区,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,景区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”、“民俗游览区”和“汾河生态区”四大主题区域,是山西省重点文物保护单位。
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山西洪洞大槐树在哪里


洪洞大槐树,位于山西省洪洞县,谈及这个名字,很多人可能都听说过。无论是自己知晓,还是听祖上流传,大槐树三个字已经深深的烙在了心坎里。这个位于山西省洪洞县的大槐树为何近年来,越来越多的受到人们关注?随着旅游业的发展,每个小长假这里都是人山人海?这个中秋节小长假也不例外。


文史君通过翻阅史料得知,这里曾经在明朝发生过一次大移民,移民规模之大,世所罕见。不仅在中国移民史上堪称之最,在世界移民史上也是极具代表性!据统计,现在世界华人的四分之一都是从这里移民出去的,难怪大家会把这里当做“根祖”。


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史料记载:元朝末年,统治者对外用兵,很多人都死于战乱,中原地区(也就是河北、河南等地)人口锐减。与此同时,再加上黄河流域水灾不断,大多田地村庄都被淹没,另外还有旱蝗闹灾,瘟疫不断,致使人口更加稀少,最后基本上所有的村庄废墟,田地荒芜。


只有位于山西中南部的地区,人口非常密集。到了明朝洪武初年,统治者为了政权的稳固,不得不做出“移民”的决策。于是,一场持续50年,浩浩荡荡的移民便开始了。据史料记载,从1368年到1418年,50年间共大规模移民18次,约140万户登记在册。这么大规模的移民,在中国历史上任何一个朝代都没有过的!


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文献记载,那时移民由军队强行执行,就和现在的强拆差不多。为了保持统一行动,移民指挥长先把所有的村民集中在“大槐树”下,聚集到3-5万以后,再押送分拨各地。至今山东、河北、河南等地区仍流传着一句民谣:“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。这首民谣的出处,正是600年前大槐树移民的写照。


据传,当时移民之际,百姓们都不愿背井离乡,都想着有朝一日能再次回到大槐树,和再次和本家的亲戚能够相认。于是,兵吏就在迁移者的小脚趾上用小刀划了一刀,变成了“五个脚趾六个指甲盖”。所以关于大槐树移民,目前还有两个传说:1、移民的后裔,上厕所,常常会说“解手”;2、移民的后裔小脚趾指甲有“芽状”标志。


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为了弘扬中华民族崇宗尊祖的传统美德,祈福国泰民安、五谷丰登,洪洞大槐树寻根祭祖园每年都会举行大规模的祭祖大典。这不仅仅是宣传洪洞,更是中国传统文化的一部分,不忘先祖。遥想当年人们背井离乡,迁移各地,依依不舍之情,让人难免油然而生一种悲苦之心。


现在,和平盛世,人民安居乐业,愿海内外华人心连心,携起手来,为我们中华民族伟大复兴贡献自己的力量。洪洞大槐树寻根祭祖园作为国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的传承地、中华民间祭祀圣地,每年寒衣节都会举办隆重的祭祖大典,为分布在海内外的槐乡后裔提供祭奠先祖的平台,满足思乡念祖的移民后裔寻根祭祖的愿望。


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大槐树属于山西临汾市洪洞县,国家AAAAA级旅游景区,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地,是山西省重点文物保护单位,祭祖习俗收录国家级非物质文化遗产名录。
园区分为“移民古迹区”、“祭祖活动区”和“民俗体验区”三大主题区域,有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、牌坊、一代大槐树(仿)、中华姓氏苑等50余处风景文化景点。
景区坚持多元化发展,已形成为景区、民俗饭店、旅行社三大经营版块,成为了集吃、住、行、游、购、娱为一体的综合旅游服务区,为大槐树移民后裔营造了老家的氛围,同时满足了广大移民后裔寻根祭祖、旅游观光、休憩、餐饮、购物的需求,是广大移民后裔进行深度文化体验,了解老家民俗的最佳选择。

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